Nirvána sa v budhistickej tradícii nazýva oslobodenie od utrpenia, pripútaností a túžob. Tento stav sa predpokladá ako najvyšší cieľ akejkoľvek bytosti vrátane ľudí. Podobné koncepty existujú aj v iných tradíciách. V praxi je veľmi ťažké dosiahnuť nirvánu, uspeje len veľmi málo ľudí.
Ľudia majú tendenciu sa o niečo usilovať. Snívajte o niečom, podniknite určité kroky na dosiahnutie určitých cieľov. Existuje porozumenie toho, čo je pre človeka dobré a čo zlé, a keď vzniknú nezrovnalosti medzi túžbami a realitou, človek zažíva sklamanie, bolesť, strach a iné negatívne pocity.
Mnoho ľudí verí, že budú šťastní, ak dostanú to, čo potrebujú. Dobrá práca, veľa peňazí, zdravie, rodina atď. atď. - v tomto zozname je možné pokračovať ešte dlho. Ale v praxi je také šťastie podmienené, nie skutočné. Radosť z rýchleho získania toho, čo chcete, prechádza, vznikajú nové túžby. Výsledkom je, že celý život sa strávi dosiahnutím určitých úspechov.
Stav nirvány vylučuje samotnú potrebu všetkého. Priamo to súvisí so zánikom ľudského „ja“, samotnej osobnosti, ktorá má meno a priezvisko, povolanie, názory a viery, túžby a pripútanosti. Čo však z človeka zostane, ak osobnosť zmizne?
Vedomie a vedomie
Vedomie sa zvyčajne definuje ako schopnosť byť si vedomý - to znamená porozumieť tomu, čo sa deje, vášmu stavu a miestu vo svete. Schopnosť myslenia človeka priamo súvisí s vedomím. Čo sa však stane, keď sa myšlienkový proces zastaví?
V takýchto chvíľach človek iba pozerá na svet. Všetko vidí, počuje, vníma, ale neanalyzuje. Byť vedomý znamená byť prítomný, byť, byť v prítomnom okamihu. V súčasnosti existuje iba to, čo neexistuje, nič iné - ani minulosť, ani budúcnosť. Neexistujú žiadne myšlienky, čo znamená, že neexistujú žiadne skúsenosti, nádeje a túžby.
V takýchto chvíľach si človek začína uvedomovať svoje rozdelenie na dve časti - na „ja“ako osobu a „ja“ako vedomie ako Ten, ktorý pozoruje. Skúste pozorovať svoje myšlienky - a pochopíte, že je možné, že existuje ten, kto si myslí - „ja“, ego a skutočné večné „ja“človeka - jeho podstata, duch, monáda, pohľad na myšlienku proces zvonka.
Dosiahnutie nirvány
Stav nirvány priamo súvisí so stratou ľudského „ja“, ega, osobnosti. Ten, kto túžil, bál sa, sníval, túžil atď., Zmizne. atď. Osobne nikdy nemôžete dosiahnuť nirvánu, pretože na tejto ceste zomierate ako človek, ako ego. Je to ego, ktoré sa snaží dosiahnuť nirvánu, neuvedomujúc si, že na tejto ceste ho čaká smrť. Ale v okamihu tejto smrti sa človek znovu narodí ako bytosť vyššieho rádu. Teraz je ním samotné vedomie, bytie samo sebou. Úbohá ľudská osoba, produkt mysle, zmizla. Tento proces je známy ako osvietenie a vedie k nirváne ako stavu bez vášní a túžob.
Ako dosiahnuť nirvánu v praxi? V prvom rade je potrebné si uvedomiť všetky konvencie a obmedzenia ľudských názorov, vedomostí, uvažovania. Vyčistiť myseľ od všetkého nadbytočného, zahodiť všetko, čo nie je hodnotné, bez čoho sa zaobídete. Je to veľmi ťažká a časovo náročná práca, pretože ego kŕčovito lipne na živote. Žiť, musí to byť niekto - mať meno a priezvisko, profesiu, spoločenské postavenie, niečo na tomto svete reprezentovať. Keď sa celá táto spleť mentálnych konštrukcií začne rúcať, oslabuje sa aj ego.
V určitom okamihu si človek uvedomí, že sa už neusiluje o nirvánu a všeobecne o nič. Zostáva mu iba byť - byť v prítomnom okamihu bez nádejí a ašpirácií. V tomto stave príde ten krátky okamih jedného dňa, keď ego zomrie. Prichádza osvietenie, človek je znovuzrodený.
Stav osvietenia je veľmi príjemný - je to to najpríjemnejšie, čo sa dá vôbec zažiť. Z človeka sa zároveň nestane bytosť, ktorá jednoducho sedí s blaženým úsmevom a nechce nič robiť. Z bývalej osobnosti má pamäť, nejaké staré záujmy a ašpirácie. Už ale nad človekom nemajú moc - ak sa snaží niečo dosiahnuť, je to výhradne zo zvyku, kvôli samotnému procesu. Jedna vec nie je lepšia ako druhá, človek len niečo robí, baví ho akákoľvek činnosť. V jeho mysli zároveň vládne absolútny pokoj.
