Charakterizácia tejto alebo tej osoby ako „dvoch tvárí“spravidla núti ostatných ľudí, aby s nimi čo najviac skrátili komunikáciu. Platí to najmä pre otázky týkajúce sa dôvery alebo slušnosti. Čo sa však presne myslí duplicitou?
Flexibilita je dobrá
Duplicita je negatívne zafarbená vlastnosť človeka, ktorá znamená nadmernú morálnu flexibilitu a bezohľadnosť. Napriek skutočnosti, že spoločnosť je v zásade verná právu každého človeka mať jednu alebo niekoľko „masiek“na rôzne príležitosti, sú ľudia s dvoma tvárami vnímaní nesúhlasne a odsúdene. Aký je rozdiel medzi zvyčajnou schopnosťou potešiť ľudí a prispôsobiť sa im a duplicitou?
Spoločnosť ukladá svojim členom určité požiadavky týkajúce sa vzťahov a socializácie. Medzi tieto požiadavky patrí najmä schopnosť pripustiť, že sa človek mýli, pozrieť sa na situáciu z pohľadu oponenta, umenie zaujímať sa o iných ľudí. Všetky tieto vlastnosti odporúčajú rozvíjať psychológovia a špecialisti na komunikáciu, pretože sú skutočne schopní uľahčiť proces komunikácie a zefektívniť ho. Zároveň si však v spoločnosti vážime ľudí, ktorí vedia obhájiť svoje postavenie, princípy a viery. Je paradoxné, že pri všetkom dopyte po konformistoch je obdiv spoločnosti spôsobený tými, ktorí sú schopní bojovať za ich názory. Faktom je, že pevnosť charakteru a neochota zmeniť pohľad človeka na potešenie väčšiny je nevyhnutnou súčasťou rozvoja ľudskej spoločnosti. Takmer všetci slávni vedci boli nekonformisti, pripravení urobiť čokoľvek na obranu svojej viery.
V starorímskej mytológii bol boh vrátnika Janus, ktorý mal podľa legendy dve tváre. Výraz „Janus s dvoma tvárami“sa časom stal synonymom pre muža s dvoma tvárami, hoci sám Boh z ničoho takého nebol obvinený.
Nedostatok zásad nikoho nemaľuje
Pokiaľ ide o duplicitu, je to konečná forma konformizmu, to znamená schopnosť adaptácie na reflexnej úrovni. Hovorí sa „koľko ľudí, toľko názorov“a problém ľudí s dvoma tvárami spočíva v tom, že sa snažia všetky tieto názory podporiť. Takáto taktika je účinná, iba ak dvaja nositelia protichodných názorov nevstúpia do diskusie za prítomnosti „hyperkonformistu“, najmä ak predtým vyjadril podporu obom. Bez ohľadu na to, koho názor sa nakoniec ukáže ako správny, jeho reputácia utrpí, pretože ľudia si málokedy vážia tých, ktorí nie sú schopní nijako sa ich názorov držať.
Podobná kvalita ako duplicity je pokrytectvo. Podstatný rozdiel je v tom, že je bežné, že pokrytci svoje sobecké činy motivujú ušľachtilými cieľmi.
Samozrejme, do veľkej miery sú ľudia nútení k duplicite samotnou spoločnosťou, ktorá si od svojich členov vyžaduje niekedy opačné veci: schopnosť socializácie na jednej strane a dodržiavanie zásad na druhej strane. To nevyhnutne vedie k tomu, že ľudia so slabou vôľou sa snažia potešiť všetky zainteresované strany a platiť za to svojou reputáciou. Nemali by sme však hľadať vynútené dôvody duplicity. Niektorí ľudia sú schopní zmeniť svoje zásady bez vonkajšieho vplyvu, len „podľa svojej nálady“. Je obzvlášť odsúdený tento druh duplicity. Nakoniec možno pochopiť osobu, ktorá opustila určité názory pod hrozbou zdravia alebo života, ale tí, ktorí sa ľahko pohybujú z jednej opačnej strany na druhú z vlastnej vôle, budú mať sklon byť opovrhovaní na oboch stranách.